عرض مشاركة مفردة
 
  #4  
قديم 12-12-2009, 01:28 AM
الامازيغي الامازيغي غير متصل
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
مشاركة: 178
مستوى تقييم العضوية: 17
الامازيغي is on a distinguished road
الافتراضي

لالالالالالالالالالالالال الالالالالاللالالالالالال الالالالالالالالالا
و الف لا
اخي انا اعارضك في كثير من الاشياء و استغرب عدم اكتراث ادارة الموقع لموضوعك
1 ينقصه المصدر (العلمي)
2 المنطق ليس علما كجميع العلوم بل هو مبدأ ترتكز عليه جميع العلوم و هو يتعارض مع التفكير الديني و لتعرف جيدا عن المنطق
اي الروحانيات شيئ و العلم شيئ اي الغيبيات شيئ و الملموسات شيئ اخر
يا اخي هل ويكيبيديا محجوبة عندكم اقرأ بنفسك
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B7%D9 %82
و من مبتدئ المنطق هي استحالة اجتماع النقيضين و هذه معلومة بديهية
مثلا : استحالة وجود شيئ في مكان ما و عدم وجوده (عدم رؤيته )
مثلا : استحالة وجود شيئ يقاوم مبادئ الفيزياء
3 كيف يمكن اذا اعتمدنا على المنطق ان ينشق القمر و يعود و يلتحم من جديد مكسرا بذلك جميع قواعد الفيزياء التي كلفت العلماء سنين في تحصيلها
اذا كنت تعتقد ان القمر انشق اذا انت لست مطالبا باثبات ذلك لغيرك و من جهة اخرى فلماذا يترك الله اثرا لتلحيمه للقمر هل للاعجاز ؟؟
لماذا لم يتوصل يوما مسلم واحد الى اكتشاف علمي من القران و بعدها يقول اعجاز علمي
لماذا نضع انفسنا محل سخرية الاخرين انظر الفيديو
http://www.youtube.com/watch?v=-0iuq7wfEzM
4 لماذا انت و غيرك تحتاج للمزيد من المعجزاء (كما تضن ) لاثبات ان القران من عند الله
لماذا لم يحتجها المسلمون الاوائل
و هل حقا الكثير من المسلمين اناكرونيين في تفكيرهم اي يفسرون القران بفهمهم الحديث و ليس كيف كان يفهمه اول من تم وضعه بين ايديهم

لا اريد الاطالة تحياتي






التوقيع
موقعي الجديد قريبا

آخر تعديل بواسطة الامازيغي ، 12-12-2009 الساعة 01:35 AM.