[man_2009]

مدينة القدس مدينة عربية إسلامية تمتد جذورها إلى عهد الكنعانيين العرب ومنهم اليبوسيون، وهم بناة المدينة الأوائل ومنشؤو فلسطين حوالي العام 3000 قبل الميلاد.
لقد حبا الله من القدسية والبركات ما لم يهبه لغيرها من المدن في العالم اجمع لقولة تعالى :"سبحان الذي أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله " (صدق الله العظيم) .
فالمدينة مباركة وكل ما حولها مبارك، فهي مسرى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأولى القبلتين وفيها ثالث الحرمين الشريفين.

في هذه الأيام التي تجتاز فيها القدس محنتها الكبرى، محنة التهويد وطمس المعالم وتبديد الحقوق، ينبغي أن تظل القدس نصب الأعين وموضع الحديث لتبقى المدينة الرمز حية في الفكر والوجدان.
فعروبة القدس الشريف تتجاوز ذلك الحيز الزمني لدعوة الإسلام أنها تسبقها حقبة ضاربة في القدم. ولقد صمدت هذه المدينة المقدسة لنوائب الزمان فحوصرت مرارا ودمرت تكرارا بيد أنها على الرغم مما أصابها ظل اسمها شامخا في طليعة المدن.إن خير ما يروق لنا في هذه الظروف العصيبة التي تعيشها المدينة المقدسه هو الكتبة عن القدس تاريخا وارضا وتراثا وحضارة على مر العصور وتعاقب الأجيال التعرف على أسواق القدس المتعددة في البلدة القديمة وما تراثنا إلا رمز وجودنا وما قدسنا إلا شريان حياتنا. فما باب العامود وباب خان الزيت وسوق القطانين وسوق اللحامين وسوق العطارين والازقه المتعددة داخل البلدة القديمة إلا اكبر شاهد على حضارتنا وتراثنا في القدس الشريف.

لقد رأيت أن أتناول في هذا البحث عن القدس وأسواقها الثلاثة محاور رئيسيه بدءا بالكتابة عن تاريخ القدس مرورا بتراث بيت المقدس وانتهاء ببعض اللمحات التراثية عن أسواق القدس داخل البلدة القديمة وتحديدا سوق العطارين .

المحور الأول
بعض اللقطات من تاريخ بيت المقدس
· إن مدينة القدس هي مسكن الكنعانيين وأحفادهم الفلسطينيين منذ أقدم العصور.
· ورد اسم اليبوسيين العرب أهلا للقدس في مواضع عديدة من العهد القديم .
· كشفت حفريات مدرسة الآثار البريطانية في العام 1961 بان مدينة القدس شهدت منذ الألف الرابع ق.م استقرارا بشريا وعمرانيا وأطلق عليها اسم "اورسالم" أي مدينة سالم باللغة الكنعانية القدس.
· لقد وجد عالم الآثار برنارد من جامعة ويلز آثارا لقبائل عربية هاجرت إلى نواحي القدس حوالي 3000 سنة قبل الميلاد.
· تم استقرار الموجة السامية في فلسطين حوالي 1500 عام استنادا إلى الحفريات الأثرية عن بقايا أسوار القدس القديمة التي أقامها اليبوسيون.
· اتخاذ اليبوسيون من القدس "اويبوس" عاصمة لإدارة مملكة ذات كيان سياسي وديني.
· اليبوسيون كانوا أهلا للقدس لدلالتها الدينية المعروفة قبل نزوح بني إسرائيل عن مصر بستة قرون على الأقل.
· شهادة ميلاد القدس تؤكد أنها عربية الأصل من حيث النشأة والتكوين استنادا إلى أن يبوس فرع من قبيلة كنعان والكنعانيون عرب نزحوا من الجزيرة العربية.
· اعتبار مدينة القدس (يبوس) غريبة استنادا إلى قصة الغلام الإسرائيلي الذي قال لسيدة تعالي نميل إلى مدينة اليبوسيين هذه ونبيت فيها حيث ردت علية السيدة بأننا لا نميل إلى مدينة غريبة حيث ليس احد من بني إسرائيل هنا.
· عدم استطاعة الملك داوود فرض سيطرته على مدينة القدس بكاملها.
· بداية التاريخ لبني إسرائيل بخروجهم من مصر بقيادة سيدنا موسى عليه السلام ما بين 1240-1230 ق.م.
· حينما خرج بهم من مصر واستقر في سيناء يريد الأرض المقدسه وعصوا أمره قال الله تعالى في سورة المائدة :"يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على إدباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين، وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون " إلى قوله تعالى :"يا موسى إنا لن ندخلها أبداً ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون" (صدق الله العظيم).
· ارتجال اليهود إلى فلسطين على يد يشوع الذي خرج بهم من التيه بعد موت سيدنا موسى علية السلام ووقوع الصدام بينهم وبين الفلسطينيين الكنعانيين، أصحاب الأرض و كيف قاموا بحرق العديد من المدن ومنها مدينة أريحا وعادي قرب دير دبوان وغيرهما من المدن الكنعانية.
· حدوث زلزال 1927م في أريحا أدى إلى تدمير الكثير من المباني وظهور أنقاض مدينة أريحا القديمة من الأدوات الفخارية التي يعود تاريخها إلى عهد الكنعانيين.
· نزول اليهود بقوة السلاح على الأرض الفلسطينية وعلى مساحة لا تتجاوز 10-15% من مساحتها الكلية وبقيادة داود وسليمان لم يدم أكثر من ثمانين عاما.
· الأساس القديم لبيت المقدس وضعتة الملائكة بعد وضع أساس المسجد الحرام ويقال أيضا أن سيدنا إبراهيم علية السلام هو الذي وضع أساسه بعد الفراغ من بناء الكعبة بأربعين سنة.
· انتهاء مملكة بني إسرائيل عام 721 ق.م على يد ملك بابل (مملكة الشمال) وعاصمتها السامرة ومملكة يهودا و عاصمتها القدس التي انتهت عام 586 ق.م حيث حصل تدمير الهيكل على يد نبوخذ نصر بعد عمله بقتل اليهود لنبيهم يحيى ابن زكريا.
· انتهاء التاريخ السياسي لبني إسرائيل في القدس و فلسطين قبل الميلاد بستة قرون.

النص الكامل
http://www.najah.edu/index.php?news_id=5472&page=3 171&l=ar